Bakit ang mga Dutch na ilaw ng kandila bawat taon bilang memorya ng 101 Uzbeks

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Tuwing tagsibol, nagtitipon ang mga Dutch sa isang kagubatan malapit sa Utrecht, nagsisindi ng mga kandila bilang memorya ng pinatay na mga sundalong Sobyet mula sa Gitnang Asya. 101 bilanggo ng kampong konsentrasyon ang pinagbabaril sa lugar na ito noong 1942. Ang kwentong ito ay hindi nakatanggap ng malawak na publisidad, at maaaring lumubog sa limot magpakailanman, kung hindi para sa sariling pagsisiyasat ng Dutch journalist.

Nakamamatay na labanan malapit sa Smolensk at isang daang nakaligtas na napalibutan

Noong unang bahagi ng 2000, ang Dutch journalist na si Reiding ay nagtrabaho sa Russia sa loob ng maraming taon. Noon niya narinig ang tungkol sa isang hindi kilalang sementeryo ng Soviet na matatagpuan malapit sa lungsod ng Amersfoort. Labis na ikinagulat ng lalaki na ang tulad ng isang resonant na impormasyon ay naabot sa kanya sa unang pagkakataon, at nagtakda siya tungkol sa paghahanap ng mga saksi at pagkolekta ng materyal sa mga lokal na archive.

Hindi nagtagal ay naging malinaw na ang mga bangkay ng higit sa 800 sundalong Sobyet ay talagang inilibing sa isinaad na lugar. Karamihan sa mga napatay ay dinala mula sa iba`t ibang mga rehiyon ng Netherlands at Alemanya. At 100 at isang bilanggo na hindi pinangalanan ay direktang kinunan sa Amersfoort. Sa laban ng Smolensk, ang Red Army ay nakipaglaban hanggang sa huling bala, at pagkatapos ay nagsimula silang umatras sa kanilang sariling lakas. Ang mga Asyano, na naubos ng hindi pamilyar na kagubatan, hindi pangkaraniwang lamig at gutom, ay napalibutan. Doon sila ay binihag sa mga unang araw ng pagsalakay ng Nazi sa USSR at ipinadala sa Holland na sinakop ng Alemanya na may isang mapanirang layunin sa propaganda.

"Untermenschen" sa kampong bilanggo ng Amersfoort at pinarusahan ang mga lokal na tao sa pagtulong

Ayon kay Reiding, sadyang pumili ang mga Nazi ng mga bilanggo na may isang uri ng hitsura ng Asyano, na mukhang "subhuman" sa kanilang mga mata ("untermenschen", tulad ng tawag sa kanila ng mga Aleman). Inaasahan ng mga Nazis na ang ganitong uri ng mga mamamayan ng Soviet ay magpapabilis sa pag-akyat ng mga Dutch, na lumalaban sa mga ideya ni Hitler, sa lipunang Nazi. Tulad ng nalaman ng mamamahayag, ang karamihan sa mga bilanggo ay mga Uzbeks mula sa Samarkand. "Maaaring may mga Kazakh, Kyrgyz o Bashkirs sa kanila, ngunit ang karamihan ay mga Uzbeks," sabi ni Reiding.

Ang isa sa mga natitirang saksi ng mga kaganapang iyon, si Henk Bruckhausen, ay nagsabi sa mamamahayag kung paano, bilang isang kabataan, una niyang nakita ang mga bilanggo ng Soviet na dinala sa lungsod. Ang kanilang kalagayan ay napakalungkot na naalala ng matanda ang paningin na ito nang detalyado sa natitirang buhay niya. Nakasira ang kanilang mga damit, ang kanilang mga binti at braso ay napagod, marahil pagkatapos ng matinding away at mahabang paglalakad. Pinangunahan sila ng mga Nazi sa kahabaan ng pangunahing kalye ng lungsod mula sa istasyon patungo sa kampong konsentrasyon, na inilantad ang "totoong sundalo ng Soviet" na ipinakita. Ang ilan ay bahagyang lumipat, sinusuportahan ng kanilang mga kasama na naglalakad sa tabi.

Sa kampo, ang mga bihag na Asyano ay kaagad na nilikha ng nakakakilabot na mga kondisyon sa pamumuhay. Ipinagbawal ng mga guwardiya ng Aleman ang mga lokal na residente na maghatid ng pagkain at tubig sa mga bilanggo. Ayon sa patotoo ng bilanggo ng kampo na si Alex de Leeuw, espesyal na dinala ng mga warders ang mga sundalo sa estado ng hayop na ito. Sa buong taglagas, ang mga bilanggo ng Sobyet ay itinatago sa bukas na hangin. Mula sa mga archive, nalaman ni Reiding na ang pinakamahirap na gawain ay itinalaga sa mga payat na sundalo ng Red Army - paghakot ng mga brick, buhangin, at troso sa panahon ng taglamig.

Pinahihirapan alang-alang sa isang propaganda video at pakikilahok sa pagkuha ng pelikula ng Goebbels

Pagsapit ng 1942, ang sitwasyon sa harap ay hindi nakalulugod kay Hitler, at iniutos niya na may magawa. Bago ang laban para sa Moscow, kinakailangan upang itaas ang diwa ng mga sundalo na nahihirapang kumuha ng Smolensk. Bago ito, kinuha ng mga Nazi ang buong estado sa loob ng ilang araw, ngunit narito sila ay natigil sa labas ng Russia sa loob ng dalawang buwan. Pagkatapos ay naglagay ang Goebbels ng kaibahan sa ideolohiya, pagpapasya na gawing hindi gaanong nakakaawa ang kaaway. Naglihi siya ng isang maliit na video, kung saan ang walang pinapanigan na sundalo ng Soviet ay pinahihirapan ang bawat isa para sa isang mumo ng tinapay. Para sa mga ito, nilibak nila ang mga bilanggo ng di-European na hitsura para sa kapakanan ng pagsasapelikula sa hinaharap. Ang layunin ay pahirapan sila sa isang estado ng hayop, at pagkatapos ay magtapon ng pagkain sa kanila tulad ng isang gutom na pakete ng mga ligaw na hayop. Ipinagpalagay na ang mga bilanggo ay magsisimulang magwasak ng isa't isa, na makukuha ng Nazi propaganda camera. Ayon sa ilang mga ulat, si Goebbels mismo ay naroroon sa makasaysayang paggawa ng pelikula.

Matapos ang ilang oras, malalaking ranggo at isang buong detatsment ng mga German cameramen at director ang nagtipon sa kampo. Magaan, camera, motor! Matangkad at pinakintab ang mga Aryan na nakapila sa paligid ng Asiatic corral. May buhok na kulay ginto, asul ang mata, perpektong nag-iba sila sa pagod na mga bilanggo. Ang sariwang lutong tinapay ay dinala sa barbed wire, pagkatapos na ang isang tinapay ay napunta sa kural sa ilalim ng mga cell. Ang isang segundo, at ayon sa ideya ng mga direktor, ang mga "subhumans" ay ihagis ang kanilang mga sarili sa tinapay at sa bawat isa. Ngunit iba ang naging resulta.

Hindi Natutupad na Inaasahan ng Nazi at isang Halimbawa ng Paggalang sa Kapatiran

Ang inabandunang tinapay ay lumapag sa gitna mismo ng corral, kung saan lumapit ang pinakabata sa mga bilanggo ng Uzbek. Ang nanonood ay nanigas sa pag-asa. Isang batang lalaki pa rin, maingat niyang itinaas ang tinapay at hinalikan ito ng maraming beses, dinala ito, tulad ng isang dambana, sa kanyang noo. Sa ginanap na seremonya, inabot niya ang tinapay sa pinakamatanda sa mga kapatid. Tulad ng kung nasa utos, ang mga Asyano ay nakaupo sa isang bilog, ayon sa kaugalian ay nakatiklop ang kanilang mga binti sa isang oriental na paraan at sinimulang ipasa ang mga natunaw na mumo ng tinapay sa isang tanikala, na parang nagbabahagi sila ng pilaf sa isang kasal sa Samarkand. Ang bawat isa ay nakakuha ng kanilang sariling piraso, hawak ito sa kanilang mga kamay sa maikling panahon at dahan-dahang kinakain ito ng nakapikit. Ang kakaibang pagkain na ito ay nagtagilid sa mga Aleman. Ang lahat ng nangyari ay hindi bahagi ng kanilang mapang-akit na mga plano. Ang ideya ni Goebbels ay nasira ng maharlika ng mamamayang Asyano.

Sa madaling araw, noong Abril 1942, ang mga bilanggo ay inanunsyo na itatayo para sa transportasyon sa isa pang kampo konsentrasyon sa southern France, kung saan magiging mas mainit at mas kasiya-siya ito. Sa katunayan, ang mga Uzbeks ay dinala sa pinakamalapit na belt ng kagubatan, kung saan sila ay walang awang kinunan at itinapon sa isang karaniwang libingan. Ang Reiding, na tumutukoy sa mga alaala ng mga nakasaksi (mga guwardiya ng kampo at driver), ay nagsusulat na ang ilan ay buong tapang na kinuha ang kanilang kamatayan, magkahawak. Ang iba pa na nagtangkang tumakas ay naabutan at pinatay pa rin. Noong Mayo 1945, ang lahat ng mga dokumento ng kampo ay sinunog. Dalawang pangalan lamang ng mga biktima ang itinatag ng mga istoryador - Muratov Zair at Kadyrov Khatam.

Ang mga Feats ay ginanap hindi lamang sa harap. Kaya, sa malalim na likuran, mayroon ding mga walang kapantay na kilos ng pagkawanggawa at pagkalalaki. Kaya sa panahon ng giyera, ang Uzbek at ang kanyang asawa ay nagpatibay ng 15 mga anak na may iba't ibang nasyonalidad.