Kung paano nakalimutan ng mga katutubo ang kanilang wika at relihiyon, at ang mga Espanyol ay yumaman na mayaman: Totoong mga katotohanan tungkol sa mga mananakop

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Ang pagdating ng mga mananakop sa Bagong Daigdig ay itinuturing na isang natitirang kaganapan, gayunpaman, hindi naman ito isang dakilang misyon. Ang hitsura ng mga Espanyol sa Amerika ay talagang humantong sa bagong pagsasaliksik at mga tuklas, ngunit ang kanilang presyo ay masyadong mataas. Ang mga mananakop na Espanyol ay brutal na mga kolonisador na nagawang gawing mayaman ang hari ng Espanya, ngunit kasabay nito ay ninakawan at pinatay ang karamihan sa populasyon ng mga katutubo.

1. Ang mga mananakop na Espanyol ay hindi lamang Espanyol

Ang isang maliit na maliit na kilalang katotohanan tungkol sa mga mananakop na Espanyol ay hindi sila lahat ng Espanyol. Ang ilang mga kalalakihang nagnanais na yumaman ay sumali kina Cortez at Pizarro mula sa ibang mga bansa. Dalawa sa pinakatanyag na naturang mga dayuhan na sumali sa mga mananakop ay ang Greek arquebusier at artilleryman na si Pedro de Candia at ang German Ambrosius Echinger.

Kilala si Ehinger sa kanyang kalupitan at kawalan ng batas, at pinahirapan niya ang mga katutubo, sinusubukan na patumbahin ang anumang impormasyon tungkol sa nakatagong ginto at mga kayamanan mula sa kanila. Sa huli, nakamit niya ang kanyang kamatayan mula sa isang nakalason na arrow sa isang banyagang lupain. Ang kanyang bangkay ay hindi man lamang naibalik sa kanyang sariling bansa para sa libing; sa halip, si Ehinger ay simpleng inilibing sa ilalim ng isang hindi pinangalanan na puno. Isang angkop na wakas para sa isang brutal na buhay.

2. Hindi mabilang na mga kalupitan

Ang isang kamangha-manghang katotohanan, na kung saan ay madalas na tahimik tungkol sa mga libro, ay isang siglo pagkatapos ng pagdating ng mga mananakop, 80% ng katutubong populasyon ang namatay. Bagaman ang karamihan ay namatay sa mga sakit na dinala sa New World ng mga mananakop, ang mga napatay ay hindi maaaring bawasan. Ang mga mananakop ay responsable para sa hindi mabilang na mga kalupitan na magpapahiya kahit sa mga diyos ng Aztec. Sa Mexico, si Hernan Cortez ay lalo na sikat sa patayan sa Cholula, at Pedro de Alvarado - para sa patayan sa Great Temple (Tenochitlan).

Ang patayan ng Cholula ay mahalagang isang brutal na "pagpapakita" ng mga mananakop kung sino kaninong mga kamay ang tunay na kapangyarihan. Tinipon ni Cortez ang mga marangal na naninirahan sa lungsod at inakusahan sila ng pagtataksil, at pagkatapos ay pinatay niya ang mga walang armas na kalalakihan, kababaihan at bata.

Noong 1520, gumawa si Alvarado ng magkatulad na bagay, na sinasabing papatayin ng mga maharlika ng Aztec ang mga Espanyol sapagkat naagaw nila ang emperador na si Montezuma. Libu-libong mga maharlika ng Aztec ang napatay sa pagdiriwang ng Toxcatl sa relihiyon. Pinagsama ng masaker ang mga Aztec upang paalisin ang mga Espanyol sa kanilang lungsod.

3. Tulong mula sa mga katutubo

Bagaman mukhang ang mga mananakop ay nagawang ibagsak ang mga dakilang emperyo ng Mesoamerica gamit ang kanilang sariling mga kamay, hindi nila magawa ito nang walang tulong ng mga lokal na katutubo. Ang mga emperyo ng Aztecs at Incas ay agresibo at marahas sa mga sinakop nila. Sa pagdating ng mga Espanyol, ang mga inaapi na katutubo ay kumuha ng sandata laban sa kanilang dating mapang-api, na hindi lubos na nauunawaan kung sino ang kanilang tinutulungan.

Si Malinche, isang lokal na babae, marahil ay mas mahalaga kay Cortez kaysa sa kanyang mga muskets at saber. Nagtrabaho siya para sa Espanyol bilang isang tagasalin, tinutulungan si Cortez na maunawaan ang Nahuatl, ang wika ng mga Aztec. Nabenta sa pagka-alipin at kalaunan ay dinala sa Espanya bilang isang regalo, pinatunayan ni Malinche na napakahusay na mahalaga sa mga mananakop, na tinutulungan ang mga Espanyol na maunawaan ang mga kaugalian at relihiyon ng mga Aztec. Kahit na siya ay nai-save ang kanilang mga buhay ng higit sa isang beses. Halimbawa, sinabi ni Malinche kay Cortez tungkol sa isang potensyal na pagkakanulo na humantong sa Cholula massacre.

4. Pangangaso ng kayamanan

Kung ang Bagong Daigdig ay hindi gaanong mayaman sa ginto, marahil kung gayon ang kapalaran ng mga lokal na tao ay hindi magiging napakalungkot. Ang mga mananakop ay naghahanap ng mga kayamanan na maaaring magpayaman sa kanila. Sa Peru, hiniling ni Francisco Pizarro na ang bihag na emperador ng Inca na si Atahualpa ay punan ang silid kung saan siya ginanap ng ginto sa kisame kapalit ng kanyang kalayaan.

Hindi lamang natupad ni Atahualpa ang kanilang mga kinakailangan, nag-order ng mga Inca na dalhin ang mga Espanyol tungkol sa 6 toneladang ginto, binigyan din niya sila ng 2 beses na higit pang pilak. Gayunpaman, ang mga mananakop ay hindi man naisip na palayain ang emperador, ngunit pinatay siya.

5. Maghanap ng mga alamat ng kasaysayan

Ang mga mananakop ay hindi lamang umaasa na makahanap ng mga kayamanan, ngunit umaasa din na ang kanilang mga pinakapangarap na pantasya ay magiging totoo. Si Christopher Columbus, ang punong mananakop, ay naniniwala na natagpuan niya ang Halamanan ng Eden sa Venezuela. Ang iba pang mga tanyag na mananakop tulad ni Juan Ponce De Leon ay naghahanap ng Fountain of Youth sa Florida.

Marahil ang pinakatanyag na mga halimbawa ng pananampalataya sa mitolohiya ng kasaysayan ay ang hindi mabilang na mga paglalakbay sa paghahanap ng El Dorado. Matapos kumalat ang mga alingawngaw tungkol sa tagumpay nina Cortez at Pizarro at ang ginto at pilak na kanilang natagpuan, maraming mga Europeo ang sumugod sa Bagong Daigdig, na naniniwala na ang El Dorado ay dapat na totoo. Sila ay walang pagod na hinanap ang gawa-gawa na lungsod, ngunit dose-dosenang mga paglalakbay ay hindi matagumpay. Sa wakas, noong 1800, halos dalawang siglo pagkatapos ng mga unang mananakop, tumigil ang mga ekspedisyon sa Europa, at hindi na natagpuan si Eldorado.

6. Karamihan sa ginto ay ipinadala sa hari ng Espanya

Maraming mga mananakop ang naniniwala na ang kanilang paglalakbay sa Bagong Daigdig ay magtatapos sa yaman tulad ng hari. Ang totoo ay ang karamihan sa ginto na natagpuan nila napunta sa bulsa ng hari, hindi sa kanila. Sa kaso ni Hernan Cortes, nangangahulugan ito kay Haring Charles V (na namuno sa parehong Espanya at sa Holy Roman Empire).

Siyempre, ang kanyang mga tao ay ang tunay na nakakuha ng maikling dulo ng stick. Matapos ang karamihan sa ginto ay naibigay sa hari, at si Cortez at iba pang mga maharlika ay natitira, ang mga ordinaryong miyembro ng ekspedisyon ay nakakuha lamang ng 160 pesos bawat isa. Sigurado ang mga tauhan ni Cortez na itinago niya sa kanila ang isang malaking halaga ng ginto, ngunit hindi ito napatunayan. Mas pinalad ang hukbo ni Pizarro, doon tumanggap sila ng 45 libra ng ginto at dalawang beses na mas maraming pilak.

7. Ang pagkalat ng relihiyon

Marami sa mga mananakop ay napaka-relihiyoso, lalo na si Columbus, na mapamahiin kaya't ginawa niyang kumanta ng mga salmo ang mga tauhan ng mga barko.

Samakatuwid, hindi nakakagulat na ang mga mananakop ay nag-convert sa Kristiyanismo bilang bahagi ng kanilang pananakop sa Bagong Daigdig. Natagpuan nila na nakakasuklam na ang mga lokal ay sumamba sa mga idolo at nagsagawa ng pagsasakripisyo ng tao, kaya't pinatay nila ang mga pari ng India, sinunog ang anumang mga lokal na relihiyosong teksto, at sinira din ang mga templo. Bilang resulta ng kanilang pagsisikap, ang kultura ng mga Aztec at Incas ay halos hindi kilala ngayon.

8. Madalas na laban sa pagitan ng mga mananakop

Matapos ang maagang tagumpay ng mga mananakop, nagsimula silang magpadala ng maraming mga paglalakbay upang kumuha ng ginto o mga alipin. Di-nagtagal ang mga ekspedisyon ay nagsimulang magkaisa sa mga naglalabanan na paksyon sa bawat isa, dahil ang pakikibaka para sa lumiliit na mapagkukunan ng Bagong Daigdig ay lalong tumitindi. Karamihan sa mga mananakop sa mga paglalakbay na ito ay ginawa ang lahat upang matiyak na ang kanilang misyon ay matagumpay, kaya't hindi nakakagulat na mga armadong tunggalian.

Noong 1520, isang labanan ang naganap sa pagitan nina Hernan Cortes at Panfilo de Narvaez. Matapos sumuway si Cortez ng maraming utos ni Diego Velazquez, ang gobernador ng Cuba, nagpadala si Velasquez ng halos isang libong sundalo kay Narvaez upang hulihin o patayin si Cortez. Sa kabila ng isang maliit na hukbo, nanalo si Cortez sa laban at nakakuha ng isang makabuluhang bilang ng mga kalalakihan at sandata.

Ang isa pang pangunahing labanan na sumiklab sa pagitan ng mga mananakop ay ang Digmaang Sibil sa Peru (1537). Sina Francisco Pizarro at Diego de Almagro ay marahas na nag-away dahil sa yaman na natagpuan sa Peru, pagkatapos ay nagalit si Almagro sa kasakiman ng kanyang dating kapareha at tumanggi na ibahagi ang nadambong sa Bagong Daigdig. Sa payo ng kanyang bayan, bumalik si Almagro sa Peru, kung saan naganap ang isang pag-aalsa laban sa Espanya sa nasasakop na teritoryo. Matapos makipaglaban sa mga katutubo, humingi ng suporta si Almagro sa mga taga-Pizarro at ipinahayag na siya ay gobernador ng Peru. Sa una ay tila gumana ito, ngunit nalaman ni Pizarro ang kanilang panloloko at nagpadala ng isang tapat na hukbo ng mga Espanyol, na tinalo si Almagro at ang kanyang hukbo.

9. Pag-aalipin

Bilang karagdagan sa ginto at pilak, ang mga mananakop ay naghahanap ng mga alipin. Matapos ang pananakop sa Tenochtitlan, ipinakilala ni Cortes ang tinaguriang "encomienda", kung saan ang lokal na populasyon ay naalipin at pinagsamantalahan ng mga naghaharing Espanyol. Sa katunayan, ito ay pagka-alipin na may mas magandang pangalan.

Napakalupit ng system na kahit ang isang monghe na Kastila ay nagprotesta laban sa encomienda, tinawag itong brutal. Bilang isang resulta ng katotohanang ang lokal na populasyon ay napuno ng mga sakit (at ang mga mananakop mismo), ang mga Espanyol, pati na rin ang iba pang mga kolonyalista, ay nagsimulang lumangoy sa Africa para sa mga alipin.

10. Espanyol

Habang ang kalupitan, pagkaalipin, at pagpatay sa mga katutubong mananakop ay tiyak na kakila-kilabot, ang isa sa pinakamalaking impluwensya ng pagsakop sa Bagong Daigdig ay ang pagkawala ng katutubong wika: Nahuatl. Ang Spanish ay sinasalita kahit saan, at Nahuatl ay ganap na nakalimutan.

Nang magsimulang maghari sa kapangyarihan ang mga inapo ng mga mananakop, eksklusibo silang gumamit ng Espanyol. Sa kabila ng katotohanang ang mga ninuno lamang ng Espanya ang namuno, ang Nahuatl ay umiral nang isa pang dalawang siglo sa kanayunan ng Mexico.