Mga detalye ng pelikulang "Aladdin's Magic Lamp" na napapansin lamang ng mga may sapat na gulang na manonood

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Ang "Magic Lamp ni Aladdin" ay isa sa maraming mga pagkakatawang-tao ng sikat na engkantada. Ito ay kinunan sa USSR noong 1966. Siyempre, seryosong binago ng mga scriptwriter ang balangkas at mga character ng mga character, kasama na ang mga kadahilanang pang-ideolohiya. At gayunpaman ang pelikula ay mahal at suriin. At, na sinuri ito ng mga may sapat na gulang, napansin nila ang mga detalye na hindi kapansin-pansin sa pagkabata.

Bakit naganap ang pelikula sa Baghdad, at sa cartoon ng Disney sa Agrob? Sino ang mas malapit sa orihinal? Sa katunayan, walang tao. Ang kwento ay nagsimula sa paglilinaw na ang lahat ay nangyari sa Tsina. At ito sa kabila ng katotohanang ang mga character ay may mga pangalang Arabe. Hindi nakakagulat - ayon sa kaugalian sa kanluran ng Tsina ay nanirahan sa isang malaking pamayanan ng tinaguriang Uighurs, mga Muslim na higit na nagmula sa Turkic. At sa mundong Muslim, sa isang pagkakataon, laganap ang mga pangalang Arabe, na nagsisiksik ng mga pangalan mula sa kanilang katutubong wika.

Sa pamamagitan ng paraan, madali upang hulaan kung bakit ang aksyon ay inilipat sa Baghdad. Palaging may mahirap na mga pampulitikang relasyon sa China, ayaw kong hawakan ito. At sa Baghdad, isang bahagi ng mga kwentong engkanto mula sa "Isang Libo't Isang Gabi" ay nagaganap - isang koleksyon kung saan nabibilang ang kwento tungkol sa Aladdin.

Kung titingnan mo nang mabuti, ang salamangkero sa pelikula ay may napakaitim na balat. Minsan ipinapalagay niya na ito ay isang palatandaan - siya, sinabi nila, ay nakikibahagi sa mga madilim na sining, upang ito ay palaging parang nasa mga anino. Sa katunayan, ang mga tagalikha ng imahe ay umasa sa orihinal na engkantada, na nagsasabing ang salamangkero ay nagmula sa Maghreb. Ang Maghreb ay Hilagang Africa, isang lugar kung saan maaari mong makilala ang halos mga itim na tao na may mga tampok sa Europa. Nais lamang ng mga filmmaker na biswal na i-highlight ang mga pinagmulan ng mangkukulam. Sa ito, sa pamamagitan ng paraan, ang pelikula ay naiiba mula sa mga engkanto ng Hollywood ng parehong panahon, kung saan ang phenotypic pagkakaiba-iba ng mundo ng Arab ay napaka atubili iparating.

Maraming manonood ang umamin na sa eksena kasama ang pagbaybay sa simula ng pelikula, bilang isang bata, nakita nila ang isang gulong Ferris sa likuran ng salamangkero. Sa katunayan, ito ang "celestial spheres" na umiikot, na kinakatawan sa anyo ng mga palatandaan ng zodiac. Sa Arab Middle Ages, ang astrolohiya ay hindi kapani-paniwalang tanyag, at ang anumang mahika ay nakatali dito, kaya't dito ipinakita ng mga tagagawa ng pelikula ang kanilang pagkakamali. At sa pagtatapos ng spell, ang salamangkero ay bumaling sa celestial star na Suhail. Ito ang isa sa mga gumagabay na bituin ng mga mandaragat na Arab - at sa isang paraan, ipinakita niya sa mga salamangkero ang daan.

Ngunit ang hindi pangkaraniwang ay ang boses na babae na tumutugon sa bituin. Pagkatapos ng lahat, ang Suhail ay isa ring sikat na pangalan ng lalaki! Siyanga pala, alinman sa bituin o sinumang iba pa sa pelikula ang hindi nagpapaliwanag kung bakit si Aladdin ang pinili at maaaring makuha ang ilawan. Ngunit sa USSR, halos lahat ay may nabasa na "Isang Libo at Isang Gabi" at alam na madalas nilang ipaliwanag ang lahat sa mundo tulad ng sumusunod: sabi nila, nakasulat sa libro ng kanyang kapalaran. Iyon ay, kapalaran lamang para kay Aladdin na makuha ang lampara, walang iba pang mga paliwanag at hindi kinakailangan sa konteksto ng mundo ng engkanto.

Tulad ng para sa kulay ng balat ng mga character, napili ito para sa bawat hiwalay (na hindi mo makikita sa modernong sinehan). Kaya, ang mga kalalakihan na nagtatrabaho ng madalas sa araw ay naglalakad na may mga walang mukha na mukha. Si Princess Budur at Aladdin ay may gaanong balat. Hindi ito pagkakataon. Ayon sa kaugalian, ang prinsesa ay dapat maprotektahan mula sa mga sinag ng araw, at si Aladdin ay nakaupo buong araw kasama ang kanyang mukha sa isang libro - wala siyang maliit na pagkakataon na makakuha ng isang kayumanggi. Bilang karagdagan, ang kumbinasyon ng kanilang maliliwanag na mukha ay humahantong sa isang malakas na epekto - tila lumiwanag sila sa natitirang mga tao. Kung tutuusin, bata pa sila at mapangarapin, at pagkatapos ay nagmamahalan din sila.

Bakit ang pinuno ay napaka-pansin sa kalagayan at mga hinahangad ng kanyang anak na babae, ito ay naging malinaw, ito ay nagkakahalaga ng pagbabago ng pelikula sa isang may sapat na gulang na hitsura. Ang namumuno ay wala nang anak at walang asawa. Tila minamahal niya ng malalim ang ina ni Budur at pagkamatay ng babae ay hindi na siya nag-asawa at wala nang mga babae - na nangangahulugang nanatili si Budur na kanyang nag-iisang mahal na anak. Hindi ito masyadong tipikal para sa kulturang Muslim ng panahong iyon, kahit na ang mga kwentong ganitong uri ay talagang kilala. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga kalalakihan ay kumilos sa ganitong paraan nang sabay, napaka romantiko at melancholic. Mahirap sabihin ang isang bagay tungkol sa romantikismo ng pinuno, ngunit sa lahat ng kanyang pag-uugali siya ay tunay na melancholic. At ang katotohanan na si Budur ay nag-iisa niyang anak ay nangangahulugang mamana siya ng isang apo o manugang.

Kapag ang prinsesa ay Pupunta sa lungsod, maraming mga tao ang dumaan sa harap niya, isang tunay na prusisyon. Kasama - isang lalaki na may ilang uri ng sisidlan sa paninigarilyo sa anyo ng isang peacock. Kahit na ang mga lungsod tulad ng Baghdad ay pinananatiling malinis, isang malaking bilang ng mga kalalakihan (kung titingnan mo ito, maaari mong makita na ang mga kababaihan ay hindi naglalakad sa paligid ng lungsod - ginawa nila) sa mainit na araw, maaari silang maglabas ng hindi masyadong sopistikadong mga aroma, hindi mahalaga. kung gaano kalinis ang kanilang paghugas sa umaga. Upang hindi masaktan ang ilong ng prinsesa, naiwan na ang mabangong usok ng kamangyan. At sa pagkabata, ilang tao ang nagisip na magtaka kung bakit ang ilang tiyuhin na may balbas ay kumaway sa isang tanso na paboreal.

Sa kwentong engkanto, si Princess Budur ay pumupunta sa bathhouse. Maaari siyang maghugas araw-araw sa bahay - pumunta sila sa bathhouse para sa karagdagang mga pamamaraan at alang-alang sa pakikipag-usap sa mga kababaihan mula sa ibang mga bahay. Ang pelikula ay nagpatugtog ng sandaling ito nang nakakatawa, pinipilit ang prinsesa na maging kapritsoso: "Ayokong maghugas!" Sa pamamagitan ng paraan, ang sandaling ito at ang laro ng lubid ay nagsasabi sa amin kung gaano siya kabata.

Si Father Budur ay may isang hindi likas na pulang balbas, at ang kanyang mga kilay ay hindi naman pula. Bilang isang bata, maaaring ito ay nakakagulat, ngunit sa katunayan, sa mga bansa sa Silangan, mayroong kaugalian na makulay ang balbas na may henna. Kung ang balbas ay nagsisimulang maging kulay-abo, ang kulay ay naging mas maliwanag, binibigyang diin ang edad ng may-ari nito (at samakatuwid ang katotohanang dapat itong igalang). Bilang karagdagan, ang natural na kulay-abo na buhok minsan ay naging dilaw na pangit. Ang pagtina sa balbas ay naging mas kaaya-aya sa hitsura.

Si Aladdin, na nakikita ang prinsesa, ay nagsasalita ng mga salitang binibigkas ng kanyang ulo, kung anong uri ng mga libro ang masigasig niyang binasa: ang mga ito, siyempre, ay mga kwentong may mga pakikipagsapalaran, sa pagtatapos na ikinasal ng bayani sa ilang prinsesa na nai-save niya. Siya mismo ang naging bayani ng parehong kwento, ngunit sa ngayon ay hindi niya alam ito - hindi katulad ng manonood. Ginagawa nitong maganda at nakakatawa ang eksena.

Kung titingnan mo nang mabuti, kahit na ang mga lalaking hindi nagtatakip ng kanilang mga mukha sa paningin ng prinsesa sa kalye ng lungsod, nabakuran mula sa kanya ng kanilang palad. Pa rin - pagkatapos ng lahat, ang kanyang mukha ay hindi natakpan. Ang kanyang karangalan ay binabantayan ng kapangyarihan ng kanyang ama, na maaaring pumatay sa sinumang mangahas na tumingin sa kanya. Ngunit paano, kung gayon, matapang na nagmamadali ang bantay patungo kay Aladdin, na nakatayo sa tabi ng prinsesa? Pagkatapos ng lahat, pagkatapos ay hindi maiwasang tumingin sila sa batang babae? Bakit hindi sila pinatay pagkatapos nito? Mag-ingat: bago pa maibigay ang order, ang mukha ng prinsesa ay tatakpan ng belo, ilipat ng hangin. Kaya't hindi na kailangang isipin ng kanyang ama na sabihin sa kanya na tumahimik muna. Ang kakaibang bagay ay sa paglaon, nakakalimutan ng lahat ang tungkol sa kung ang mukha ni Budur ay dapat na sarado o bukas.

Bakit lumilitaw ang isang pulang genie sa isang pelikulang Sobyet, at isang asul sa isang pelikula sa Hollywood? Sa katunayan, ang asul ay mas lohikal, ganito ang hitsura ng kalmado na sibilisadong gins, na, sa pamamagitan ng paraan, ay kabilang sa mga piling tao. Lahat sila ay Muslim. Ngunit ang pulang genie ay isang pagano at dapat na masama. Gayunpaman, sa sinehan ng Sobyet, ang kanyang karakter ay napalambot, na ginagawang simple lamang siya at ligaw.

Si Padre Budur, na nagpakasal sa kanyang anak na babae "sa unang na-hit," ay hindi ganoong kalupit. Pinagmasdan niya ng matagal ang mga courtier, hanggang sa pumasok ang isa sa pinakabata, na anak ng vizier. At sa kanilang gabi ng kasal, ang lalaking ikakasal, sa isang napaka Freudian na paraan, ay nagsimulang hawakan ang punyal sa kanyang sinturon. Ang nakakatawang kilos na ito ay maaari lamang pahalagahan ng mga may-edad na manonood. Talaga, ang pelikula ay walang mga biro ng pang-adulto.

Kung ihinahambing namin ang isang pelikulang Sobyet sa isang cartoon sa Hollywood, isang mata pang pangyayari ang nakakuha ng pansin: pansin sa mga costume. Sa pelikulang Sobyet, pinapanatili ang panlabas na istilo ng pagkakapareho, at hindi isang solong babae ang naglalakad na medyo nakadamit, lalo na sa harap ng mga kalalakihan ng ibang tao. Sa cartoon, si Princess Jasmine (nga pala, binago ang kanyang pangalan dahil mahirap para sa mga batang nagsasalita ng Ingles na sabihin na "Budur") ay hindi lamang bihis tulad ng isang burlesque dancer, ngunit ang mga costume ng mga tauhan ay kabilang din sa iba't ibang heograpiya mga lugar Si Aladdin ay nakadamit tulad ng isang Uyghur - at, sa pamamagitan ng paraan, ang katunayan na siya ay kalahating hubad, sa kanyang kaso, ay maaaring ipaliwanag: ang huling shirt ay nabulok. Pulubi siya. Ang natitira ay nakadamit sa diwa ng mga bansang Arab, hindi ang mga pamayanan ng Uyghur ng Tsina. At pati na rin ang Soviet Budur sa palasyo ay may isang mas kaganapan sa buhay. Naglalaro siya at natututo (isang matandang teologo ang nagsasabi sa kanya ng isang nakakatamad na aralin). Si Jasmine naman ay parang walang sariling buhay. Sa paggalang na ito, ang pelikula ay naging mas advanced kaysa sa mas modernong cartoon.

Ang kwento ni Aladdin ay isa lamang sa marami sa sikat na koleksyon "Isang Libo't Isang Gabi": Ang Kwento ng isang Malaking panlilinlang at isang Mahusay na Gawain