Video: Bakit pinadala ng British ang kanilang mga anak sa pagka-alipin hanggang sa 1970s
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Sa pagtatapos ng ika-19 at unang kalahati ng ika-20 siglo, ang mga charity ng mga bata ay napakapopular sa Great Britain. Mabait na mga babaeng Ingles at ginoo, na nag-aalala tungkol sa mga mahihirap na bata, tinulungan silang makahanap ng mga bagong pamilya. Ang mga batang walang tirahan at mahirap ay pinangakuan ng bagong masayang buhay sa mga magsasaka. Totoo, ang "paraiso sa lupa" na ito ay matatagpuan sa malayo - sa Australia, New Zealand at iba pang mga bansa ng British Commonwealth … Napakalaking magagandang barko ang kumukuha ng libu-libong mga bata mula sa baybayin ng maulap na Albion sa buong karagatan. Karamihan sa mga batang "settler" ay hindi na bumalik sa kanilang tinubuang-bayan.
Ang programang Home Children ay itinatag noong 1869 ng ebanghelista na si Annie MacPherson, bagaman ang kasanayan sa pag-agaw ng mga bata at pagpapadala ng mga murang manggagawa sa kolonya ay mayroon na mula noong ika-17 siglo. Siyempre, tulad ng anumang mabuting gawain, ang negosyong ito ay naisip na may marangal na hangarin. Sa una, si Annie at ang kanyang kapatid na babae ay nagbukas ng maraming "Mga Pabahay Pang-industriya", kung saan ang mga anak ng dukha at mga batang lansangan ay maaaring magtrabaho at sabay na makatanggap ng edukasyon. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, ang aktibong ginang ay dumating sa ideya na ang pinakamahusay na paraan para sa mga kapus-palad na ulila ay paglipat sa mga hindi kapani-paniwala at mahusay na pagkain na mga kolonya. Mainit ito roon, may trabaho, kaya sulit ipadala ang mga bata doon.
Sa unang taon nito, ang Migration Assistance Fund ay nagpadala ng 500 na ulila mula sa London orphanages sa Canada. Ito ang simula ng mass migration ng mga bata. Ang ilan sa mga "masuwerteng" ay natagpuan ng mga mabait na tagatulong sa mga kalye, ang iba ay naalaala na sa mga orphanage, ngunit kung minsan ang mga bata ay kinuha mula sa kanilang mga pamilya kung mukhang hindi gumagana ang mga ito. Minsan ang mga sanggol ay inagaw sa kalye o niloko sa pangako ng isang "buhay na langit." Ang mga naghihintay sa hinaharap ay inilagay sa mga barko at ipinadala sa ibang bansa. Pinaniniwalaang naghihintay sa kanila ang mga pamilya ng ampon sa mga kolonya. Ang mga lokal na magsasaka, sabi nila, ay tradisyonal na nagpapalaki ng maraming bata at nangangailangan ng mga katulong.
Sa katunayan, iilan lamang ang nahulog sa mga pamilyang kinakapatid. Ang libu-libong mga bata na dinala mula sa UK patungong Australia, Canada, New Zealand at South Africa ay napunta sa mga tunay na kampo ng paggawa pagdating sa kanilang bagong bayan. Ginamit ito bilang libreng paggawa sa mga bukirin ng mga magsasaka, sa mga lugar ng konstruksyon, sa mga pabrika, at pinadala pa ang mga mas matandang lalaki sa mga mina. Ang mga bata ay madalas na nakatira sa mga simpleng libangan, hindi kalayuan sa kanilang mga lugar na pinagtatrabahuhan, at, syempre, hindi nila kahit na mangarap ng anumang uri ng pag-aaral. Ang kanilang mga kundisyon sa pagpigil ay mula sa mapagkalooban hanggang sa talagang kakila-kilabot. Ang ilang maliliit na naninirahan ay ipinadala sa mga orphanage o silungan ng simbahan, ngunit madalas itong mas malala pa.
Ang dahilan para sa barbaric na pag-uugali na ito sa mga bata ay, syempre, pera. Napakadaling mga kalkulasyon ay nagpapakita na nagkakahalaga ng £ 5 sa isang araw upang mapanatili ang isang bata sa isang institusyon ng gobyerno ng Britain, ngunit sampung shillings lamang sa Australia. Dagdag pa ang paggamit ng libreng paggawa. Ang negosyo ay naging napakapakinabangan, kaya't umunlad ito nang napakatagal.
Maraming mga batang imigrante ang umalis sa Inglatera sa simula ng ika-20 siglo. Pagkatapos, sa panahon ng Great Depression, tumigil ang kasanayan na ito, ngunit pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagpatuloy ito sa panibagong sigla, sapagkat maraming mga ulila sa mga lansangan … Ang programa ay ganap na tumigil noong mga 1970, at dalawampung taon na ang lumipas nakagulat na mga katotohanan ang lumitaw.
Noong 1986, nakatanggap ang isang social worker na si Margaret Humphries ng isang sulat kung saan isang babae mula sa Australia ang nagkwento sa kanya: sa edad na apat, pinadalhan siya mula sa UK sa kanyang bagong tahanan sa isang ampunan, at ngayon ay naghahanap siya ng mga magulang. Sinimulan ni Margaret ang pagtuklas sa kasong ito at napagtanto na nakikipag-usap siya sa isang malakihang krimen na nagawa sa daang mga taon. Matapos isapubliko ang mga naglalantad na materyales, ang babae ay lumikha at namuno sa samahang kawanggawa na Union of Migrant Children. Sa loob ng maraming dekada, sinusubukan ng mga aktibista ng kilusang ito na hindi bababa sa bahagyang magbayad para sa pinsalang nagawa sa libu-libong pamilya. Ang mga dating migrante ay naghahanap ng kanilang mga kamag-anak, bagaman ang gawaing ito ay madalas na imposible.
Noong 1998, ang Espesyal na Komite ng Parlyamento ng Britanya ay nagsagawa ng sarili nitong pagsisiyasat. Sa nai-publish na ulat, ang katotohanan ng paglipat ng bata ay mukhang mas masahol pa. Lalo na pinintasan ang mga organisasyong panrelihiyon. Maraming mga katotohanan ang nagpapahiwatig na sa mga silungan ng Katoliko, ang mga batang lalak ay napailalim sa iba't ibang uri ng karahasan. Ang Western Australia Legislature ay nagpalabas ng isang pahayag noong Agosto 13, 1998, kung saan humingi ito ng paumanhin sa dating mga batang lalin.
Matapos makolekta at pagsama-samahin ang data sa paglipat ng bata sa buong mundo, kinilabutan ang lipunan. Ayon sa nai-publish na data, higit sa 350 taon (mula 1618 hanggang sa huling bahagi ng 1960) tungkol sa 150,000 mga bata ang ipinadala mula sa Great Britain sa ibang bansa. Kumbinsido ang mga kapanahon na ang lahat ng mga naninirahan dito ay mga ulila, ngunit ngayon naniniwala ang mga mananaliksik na maraming maliliit na migrante ang puwersahang kinuha mula sa mahirap na pamilya o inagaw lamang.
Ang muling pagpapatira ng mga tao ay madalas na nangyayari para sa natural na mga kadahilanan, ngunit kung minsan ito ay nauugnay sa mga pambansang trahedya. Ang litratista na si Dagmar van Wiigel ay lumikha ng isang serye ng mga makukulay na larawan ng Migrants mula sa mga bansang Africa: Mga larawan ng mga madalas na hindi napapansin
Inirerekumendang:
Saan nakatira ang mga apo ng British Queen na si Elizabeth II kasama ang kanilang mga pamilya: Mga apartment sa Kensington Palace at mga bahay sa bansa
Matapos ang mga minamahal na apo ni Elizabeth II, unang si William, at pitong taon na ang lumipas, si Harry, ay nakakuha ng kanilang sariling mga pamilya, syempre, ang Queen ang nag-aalaga kung saan sila titira at palakihin ang kanilang mga anak. Ipinakita sa kanila ang mga magagarang apartment sa London's Kensington Palace at mga bahay sa bansa. Nakatutuwang makita kung ano ang nakuha nilang pareho
Bakit itinuturo ng mga magulang na British ang kanilang mga anak sa isang ligaw na safari mula 6 na buwan
Sina Natalie at Will Barrad-Lucas mula sa England ay dinala ang kanilang mga anak sa safari noong hindi pa sila isang taong gulang. Isinama nila ang kanilang anak na babae noong siya ay 6 na buwan lamang, at ipinakita nila ang kanilang anak na lalaki sa Africa sa 9 na buwan. Ang mag-asawa ay naglalakbay sa mga bansa sa Africa taun-taon at seryosong iniisip ang paglipat doon, dahil "mas madali ang buhay doon." "Sa isang nayon ng Africa, nararamdaman mo ang isang suporta sa mga tao na matagal nang hindi natagpuan sa UK."
Paano umunlad ang kapalaran ng mga apo ni Stalin, alin sa kanila ang ipinagmamalaki ng kanilang lolo, at kung sino ang nagtatago ng kanilang pagkakamag-anak sa "pinuno ng mga tao"
Si Joseph Vissarionovich ay mayroong tatlong anak at hindi bababa sa siyam na apo. Ang pinakabata sa kanila ay ipinanganak noong 1971 sa Amerika. Kapansin-pansin, halos walang sinuman mula sa pangalawang henerasyon ng angkan ng Dzhugashvili na kahit na nakita ang kanilang tanyag na lolo, ngunit ang bawat isa ay may kanya-kanyang opinyon tungkol sa kanya. May isang taong maayos na nagsasabi sa kanilang sariling mga anak tungkol sa mga krimen ng kanilang lolo, at may isang taong aktibong ipinagtanggol ang "pinuno ng mga tao" at nagsusulat ng mga libro, binibigyang katwiran ang mahihirap na desisyon na dapat niyang gawin sa mga mahirap na panahon
Bakit pinagbawalan ng mga Russian tsars ang mga Pol na magbihis ng itim, at kung bakit pininturahan ng mga schoolgirl ng Poland ang kanilang mga sarili ng tinta
Noong 2016, ang kagila-gilalas na "Itim na Protesta" ay naganap sa Poland - ang mga kalahok nito, bukod sa iba pang mga bagay, na nakadamit lahat ng itim. Ang kulay ay pinili para sa isang kadahilanan. Ang mga itim na damit ay isang simbolo ng protesta sa Poland noong 1861, at alam ng bawat batang mag-aaral ng Poland ang kuwentong ito. At ang Russian tsar ay kasangkot din dito
Bakit hindi pinakain ng mga mayamang ina ang kanilang mga anak, at Saan dinala ng mga nars ang kanilang mga sanggol?
Bakit nila pinananatili ang mga basa na nars sa mayamang bahay, at kung bakit hindi pinakain ng kanilang mga sarili ang kanilang mga anak? Ano ang nangyari sa mga anak mismo ng mga kababaihan, tinanggap upang pakainin ang supling ng panginoon? At, sa wakas, bakit kailangan ng lahat ng mga kababaihang magbubukid ang lahat ng ito? Mayroong maraming mga katanungan na lumabas tungkol sa paksa ng pagpapakain ng sanggol sa pre-rebolusyonaryong Russia, at kung palalim ka sa paksa, mas maraming. Subukan nating alamin ito