Talaan ng mga Nilalaman:
- Kabisihan, lumalaking mga hibla at patagilid
- Tonsura at Gumenzo
- Ang ahit na ulo ng Budista at tinapay sa ulo ni Buddha
Video: Ano ang hitsura ng mga patagilid, tonelada, gumenzo at iba pang mga hairstyle ng kalalakihan sa iba't ibang mga denominasyon
2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19
Malamang na sa kasaysayan ng sibilisasyon mayroong hindi bababa sa anumang mahabang panahon kung kailan ang buhok ay hindi bibigyan ng espesyal, kahit sagradong kabuluhan. Ang halos lahat ng mga denominasyon ay nag-utos sa mga kababaihan na kalimutan ang tungkol sa mga haircuts, at itago ang kanilang buhok mula sa iba sa ilalim ng isang scarf o iba pang headdress. Sa mga hairstyle ng kalalakihan, ang lahat ay mas kumplikado.
Kabisihan, lumalaking mga hibla at patagilid
Nasa sinaunang panahon pa, ang tanong kung paano ang hitsura ng isang ulo ng buhok ay napailalim sa mga sinaunang pamantayan at kaugalian, iba't ibang mga tao ay may kani-kanilang paniniwala at tradisyon. Sa sinaunang Egypt, pagputol ng buhok para sa mga bata, iniwan nila ang magkakahiwalay na hibla ng buhok sa mga templo o sa korona ng ulo. Pinaniniwalaan na ang lakas ng buhay ay nakapaloob sa buhok.
Ang paniniwalang ito ay kalaunan ay makikita sa ulat sa Bibliya tungkol kay Samson, na pinasimulan bilang isang Nazareno at nanumpa na hindi gupitin ang kanyang buhok. Ang Slavs ay hindi pinutol ang buhok ng kanilang anak hanggang sa umabot sila sa isang tiyak na edad - ang kaugalian na ito ay madalas na sinusunod sa modernong mundo.
Kasunod sa mga reseta ng Torah, ang mga Hudyo ay nagsusuot ng balbas, naka-headdress at hindi nag-ahit ng buhok sa kanilang mga templo - tinawag silang peot o patagilid. Hindi kinakailangan na ang haba ng mga hibla na ito ay lumampas sa haba ng natitirang buhok sa ulo, ngunit upang bigyang-diin ang kanilang pag-aari sa Hudaismo, ang kanilang relihiyosong kasigasigan, madalas na hindi nila gupitin ang kanilang buhok. Ngayon, kapansin-pansin ang mga gilid na kandado na isinusuot ng mga Orthodokong Hudyo, ang haba ng mga hibla ay nakasalalay sa mga tradisyon ng pamayanan at sa lugar - tulad ng damit ng mga naniniwala. Minsan ang mga kulot sa gilid - ito ang ginagawa ng mga Hasidim, halimbawa.
Ang mga katangian ng paglitaw ng mga Hudyo ay nagpakita ng katapatan sa mga tipan ng Bibliya, kasama ang pagpayag na sundin sila sa ilalim ng anumang mga pangyayari. Bumalik sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang mga patagilid ay inuusig: Nagbigay ng isang utos si Emperor Nicholas I na ipinagbabawal ang mga Hudyo na magsuot ng gayong mga hairstyle. Ngunit ang mga parusa ay hindi sinira ang tradisyon, ang mga Hudyo ay pinarusahan, ngunit patuloy silang nanatiling tapat sa tradisyon. Nang maglaon, humarap sa rehimeng Nazi, kinailangan nilang ipagtanggol ang kanilang mga paniniwala sa walang kapantay na mas mapanganib na mga kalagayan.
Tonsura at Gumenzo
Ang paggupit ng buhok sa panahon ng seremonyang Kristiyano ay sumasagisag sa pakikipag-isa sa simbahan. Kapag lumitaw ang kaugaliang ito - upang gupitin ang buhok kapag nagpasimula ng isa o ibang antas ng pang-espiritwal na paglilingkod, hindi ito eksaktong kilala. Sa anumang kaso, nagawa na ito sa mga unang siglo ng bagong panahon. Sa una, ang buhok ay pinutol sa noo. At mula noong 683, nang maganap ang Konseho ng IV Toledo, ang patakaran sa tonure ay opisyal na nakalagay - pagkuha ng tonure sa isang bilog, sa korona ng ulo, naiwan ang buhok "sa isang bilog".
Ito ang palatandaan ng paglipat sa katayuan ng isang monghe o klerigo. Sa pamamagitan ng pagputol ng karamihan sa buhok, sa gayon ang Kristiyano ay nagpahayag ng kanyang pagkakaugnay sa simbahan; sa mga panahong iyon ang mga alipin lamang ang maaaring magkaroon ng isang ganap na ahit na ulo. Ang pangangailangan na magsuot ng tonure para sa mga monghe ng Katoliko ay nagpatuloy hanggang 1973, hanggang sa sandaling ito ay kinilala bilang opsyonal ng desisyon ni Papa Paul VI.
Sa loob ng mahabang panahon, pinananatili ng Orthodox Church ang parehong tradisyon - upang mag-ahit o gupitin ang buhok sa korona, naiwan ito sa mga gilid. Sa Russia, ang gayong gupit ay tinawag na "gumenzo" - mula sa salitang "threshing floor", iyon ay, isang leveled, nalinis na bahagi ng lupa. Sa kanilang mga ulo, nagsusuot sila ng skufia sumbrero, na tinatawag ding "kalbo-ulo" o "paddle-head." Ayon sa bagong panuntunan, ang kaugalian ng pagsusuot ng "korona ni Kristo" at pagbitawan ang buhok ay dapat na inabanduna sa nakaraan.
Sa pagsasagawa, nagpatuloy ang gumenzo kahit na matapos ang opisyal na mga pagbabago. Sa kalagitnaan lamang ng ika-19 na siglo, nakuha ng mga pari at monghe sa Russia ang kanilang pamilyar na hitsura. Kung kailan eksaktong tumigil sila sa paggupit ng gumenzo - mananatiling bukas ang tanong. Sa pamamagitan ng paraan, hanggang sa pag-aalala ng Orthodox Greeks, ang mga may-asawa na klerigo ay dapat na magsuot ng isang maikling gupit, taliwas sa solong, monastics - pinabayaan nila ang kanilang buhok.
Ang ahit na ulo ng Budista at tinapay sa ulo ni Buddha
Ang mga Buddhist ay nag-ahit ng buong buhok. Sa gayon, sila ay napalaya mula sa iba't ibang "basura" - kawalang-kabuluhan, inggit, lahat walang kabuluhan at nakagagambala sa paglipat sa landas patungo sa kaliwanagan. Ang buhok, alinsunod sa pilosopiya ng Budismo, ay nag-iimbak ng impormasyon tungkol sa pagkatao ng isang tao, kanyang mga saloobin at pagkilos - lahat ng ito ay dapat iwanang nakaraan.
Ngunit ang Buddha mismo, bilang isang panuntunan, ay inilalarawan ng buhok sa isang tinapay. Sa mga bilog kung saan umiikot si Siddhartha, ang naturang isang hairstyle ay ipinapalagay - kinakailangan para sa pagsusuot ng turban. Ang Ushnisha ay inilalarawan sa korona - isang pagbuo ng convex sa korona, isang simbolo ng nakamit na paliwanag. Bago nakamit ni Buddha ang kaliwanagan, nagsuot siya ng mahabang buhok, at nang siya ay maging isang ascetic, pinutol niya ito, tinatakwil ang kanyang pinagmulan.
Sa pamamagitan ng paraan, ayon sa alamat, ang tradisyunal na imahe ng Buddha - nakaupo sa posisyon ng lotus, na hinawakan ang lupa sa kanyang kanang kamay, at may hawak na mangkok ng pulubi sa kanyang kaliwa - lumitaw salamat sa isang himala. Kapag ang isa sa mga pinuno ng India ay nagnanais na magkaroon ng isang larawan ng Buddha sa kanya, inanyayahan niya ang pinakamahusay na mga pintor ng master, ngunit wala makakamit ang isang tumpak na representasyon ng hitsura ng prinsipe. Pagkatapos ang mga brush at pintura mismo ang lumikha ng portrait na ito - ang una, ayon sa alamat, isang larawan ni Buddha.
Gayundin sa balbas - sa ilang mga relihiyon inireseta itong bitawan at isuot ito, sa iba bawal ito.
Inirerekumendang:
Ano ang hitsura ng mga kaibigan at karibal ni Barbie: Manga heroine, babaeng Muslim at iba pang mga fashion manika mula sa iba't ibang mga bansa
Ang bawat segundo ng isang Barbie na manika ay ibinebenta sa mundo, daan-daang libo ng mga kolektor ay handa na maglabas ng malaking pera para sa limitado at antigo na mga nilikha ni Matell, at ang blonde na fashionista mismo ay naging isang tunay na simbolo ng modernong kultura. Ngunit hindi siya nag-iisa - sa buong mundo, mula pa noong 1960s, dumarami ang iba pang mga katunggali niya … o mga kasintahan sa hinaharap? Ang ilan sa kanila ay nawawala kaagad sa kanilang paglitaw, habang ang iba ay nagbanta na patalsikin ang walang pakundangan na babaeng Amerikano mula sa mga panrehiyong merkado
Bakit nakakaapekto ang alkohol sa mga tao ng iba't ibang mga bansa at mga pangkat etniko ng mundo sa iba't ibang paraan
Ang sangkatauhan ay umiinom ng alak sa loob ng maraming daang siglo. Gayunpaman, nakakaapekto ito sa mga kinatawan ng ilang mga tao ng lahi ng tao sa iba't ibang paraan. Maaaring sabihin ang pareho tungkol sa mga kahihinatnan ng pag-inom ng mga inuming naglalaman ng alkohol. Bakit ang epekto ng mga inuming nakalalasing sa homo sapiens ay ibang-iba, sabi ng mga eksperto
Ano ang luto sa iba't ibang mga rehiyon ng Russia: Posekunchiki, sea borscht at iba pang tradisyonal na pinggan na nagkakahalaga ng pagsubok
Kapag sinabi nila na "katutubong pinggan ng Russia", karaniwang naisip nila ang mga pie, isang puffing samovar, isang kahoy na plato ng sinigang at siksikan. Gayunpaman, ang lutuing Russian ay makabuluhang naiimpluwensyahan ng mga kagustuhan sa pagluluto ng mga Koreano, Kazakhs, Tatar at iba pang mga tao. Ang ilang mga pinggan ay mahirap tawaging primordally Russian, ngunit ang mga ito ay luto at kinakain na may kasiyahan sa iba't ibang mga rehiyon. Basahin kung paano pinasaya ng mga naninirahan sa Siberia at ng mga Ural, ang rehiyon ng Volga at ang Malayong Silangan ang kanilang mga panauhin. Malalaman mo kung ano ang posekunchiki, volozhi at gruzdyanka, at
Paano ang hitsura ng seremonyal na uniporme ng militar sa iba't ibang mga bansa: Mga Pompon, mga sumbrero ng oso, mga feather ng peacock at iba pang mga kasiyahan
Ang mga tradisyon ng militar ay minsan ay napaka-konserbatibo. Minsan sa buong uniporme ng damit ng mga bantay, makakahanap ka ng mga elemento na isang alaala ng maluwalhating nakaraan ng militar ng bansa. Ang maliwanag at hindi pangkaraniwang mga guwardya ng karangalan ay matagal nang minahal ng mga turista, nakakaakit sila ng maraming pansin. Ang ilang mga elemento sa kagamitan ng mga sundalo ng ibang mga bansa ay maaaring mukhang nakakatawa ngayon, ngunit sa unang tingin lamang
Sino ang naging mga anak ng hari ng pop music na Michael Jackson: Kung ano ang ginagawa nila, kung ano ang kanilang nakamit at kung ano ang hitsura nila
Para sa milyon-milyong mga tao sa buong mundo, si Michael Jackson ay mananatiling magpakailanman isang idolo, isang malinaw na halimbawa ng napakalaking talento sa sining. 11 taon na ang lumipas mula nang mamatay ang maalamat na "hari ng pop", ngunit ang kanyang malikhaing at personal na buhay ay nananatiling paksa ng mainit na debate hanggang ngayon. Ngayon ay hindi namin tatalakayin ang alinman sa paksa ng pagkamalikhain, o ang masusing paksa ng mga akusasyon, alinman sa malayo o totoo. Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa mga anak ng isang pop star. Pagkatapos ng lahat, pagkamatay niya, hindi lamang maraming mga kanta at clip ang nanatili, kundi pati na rin