Bakit ang mga buntis na kababaihan at kababaihan sa paggawa sa Middle Ages ay nagsuot ng pergamino na sinturon, at kung ano ang nakalarawan sa mga aksesorya na ito

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Limang daang taon na ang nakakalipas, hindi lahat ay maaaring magyabang na magkaroon ng isang lola; karamihan sa mga kababaihan ay hindi nalampasan ang isang tiyak na threshold ng edad. Apatnapung hanggang animnapung porsyento ng mga kababaihan sa paggawa sa Middle Ages ang namatay habang o kaagad pagkatapos ng panganganak. Hindi nakakagulat na ang mga buntis ay handa na para sa anumang bagay upang maiwasan ang malungkot na kapalaran na ito. Hindi pa kinakailangang mag-isip tungkol sa isang tagumpay sa larangan ng medisina at mga balakid, lumipat sila sa mas mataas na kapangyarihan.

Paano dinala at ipinanganak ang mga bata sa medyebal na Europa

Ang balita ng pagbubuntis ay hindi sanhi ng labis na kagalakan tulad ng pagkabalisa sa umaasang ina, sapagkat ito ay isang mapanganib na negosyo. Hindi banggitin ang napakataas na rate ng pagkamatay ng sanggol (at ang karamihan sa mga sanggol na ipinanganak ay hindi namamahala sa mundo sa higit sa tatlong taon), ang posibilidad na ligtas na madaig ng isang babae ang mahirap na panahon ng pagbubuntis at manganak ng bata nang hindi isinasakripisyo ang kanyang buhay ay medyo maliit. Halos walang nalalaman tungkol sa pisyolohiya ng panganganak sa mga panahong iyon, samakatuwid, walang tanong na obserbahan ang mga patakaran na natural para sa ating panahon.

Ang panganganak ay naging hindi nagamit sa iba't ibang mga kaso: kung maraming pagbubuntis ang naging dahilan, o paglabas ng breech, o kahit na ang katunayan na sa proseso, ang mga alituntunin sa kalinisan sa elementarya ay hindi sinusunod. Sa paglaon, kapag ang mga unang numero at ang unang pagsusuri ay lilitaw, isang kapansin-pansin, sa unang tingin, katotohanan ay malalaman: ang mga kababaihan na tinulungan sa panganganak lamang ng mga komadrona ay nakaligtas nang mas madalas kaysa sa mga mas mabubuting kababaihan sa paggawa, na pinagtutuunan ng isang doktor ay naimbitahan o kung sino ang napunta sa mga ospital …

Ang misteryo ay ipinaliwanag lamang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo salamat kay Dr. Ignaz Semmelweis, "ang tagapagligtas ng mga ina." Makalipas ang ilang dekada, ang kanyang mga natuklasan ay tinanggap ng pamayanan ng medikal. Sa katunayan, ang mga doktor ay madalas na lumitaw sa tabi ng babae sa pagtatrabaho kaagad pagkatapos ng iba pang mga aktibidad, kasama na ang pagdidisisyon ng mga bangkay, at pagkatapos ay nilimitahan nila ang kanilang sarili sa pormal na banlaw lamang ang kanilang mga kamay o kahit na simpleng punasan sila ng basahan. Bilang isang resulta, kapag sinuri ang isang babae, isang impeksyon ang pumasok sa kanyang katawan, na naging sanhi ng lagnat, sepsis.

Ito ay isang bunga ng mahirap na panganganak - lagnat, ognevitsa - na tumagal ng buhay ng mga kababaihan sa paggawa ng anumang klase, ay hindi nagtabi kahit na ang mga taong Agosto. Matapos ang maraming araw sa matinding paghihirap, namatay ang mga prinsesa at reyna, kapwa naghihintay sa pagsilang ng kanilang unang anak at sa mga naging ina. Para sa mga mayayamang pamilya, mayroong kahit isang hindi nasabi na tradisyon ng pag-anyaya sa artist na kunan ang isang buntis sa isang larawan - bilang memorya sa kanya, sa kaso ng hindi matagumpay na panganganak. Ngunit pagkatapos ay ang pamilya - at ang mga kababaihan mismo, siyempre, ay gumawa ng anumang paraan upang madagdagan ang mga pagkakataon ng isang matagumpay na kinalabasan ng pagbubuntis.

Medieval maternity belt

Ang mga pagdarasal, anting-anting, ritwal, na higit na nakapagpapaalala ng pangkukulam kaysa sa mga ritwal ng Katoliko, ay tila salutaryo sa mga buntis na kababaihan sa Middle Ages. Kabilang sa iba pang mga bagay, nagsusuot din sila ng mga sinturon, na, sa isang banda, ay tumulong upang suportahan ang tiyan, at sa kabilang banda, ginanap ang mahalagang tungkulin na ito - upang tumawag sa mas mataas na kapangyarihan upang matulungan ang umaasang ina.

Ang "maternity belt", na gawa sa sutla o pergamino, ay pininturahan ng mga pagdarasal, mga imahe ni Kristo at mga santo, at minsang tinanggap ng Simbahang Katoliko ang kasanayan sa pagsusuot ng gayong gamit sa panahon ng pagbubuntis. At naniniwala ang babae na ang pagkakaroon ng tulad ng isang accessory ay makakatulong upang maipanganak ang isang bata sa takdang oras, at ang kanyang sarili upang mapanatili ang kanyang buhay at kalusugan. Sa katunayan, tungkol sa kung paano eksaktong nakatali ang medieval maternity belt, maaari lamang isipin ang tumpak na data sa bagay na ito ay hindi napangalagaan … Ang mga kababaihan mismo ay hindi nag-iwan ng mga talambuhay sa oras na iyon at hindi madalas na nagtataglay ng mga kasanayan sa pagsusulat, habang ang mga lalaki ay hindi binanggit ang mga ganoong maliit na bagay bilang mga anting-anting ng mga ninuno.

Hanggang kamakailan lamang, pinaniniwalaan na ang maternity belt ay isinusuot lamang sa panahon ng pagbubuntis, ngunit bilang isang resulta ng pagsasaliksik na isinagawa ng mga siyentista, lumabas na ang anting-anting na ito ay bahagi ng mismong proseso ng pagsilang. Ang layunin ng pagsusuri ay isang sinturon na nilikha noong huling bahagi ng ika-15 - maagang bahagi ng ika-16 na siglo sa Inglatera, isang piraso ng pergamino na apat na pulgada ang lapad (mga sampung sentimetro) at sampung talampakan ang haba (medyo higit sa tatlong metro).

Natagpuan sa 500-taong-gulang na pergamino

Ang manuskrito, na itinatago ngayon sa London Museum, ay napagmasdan ng isang hindi nagsasalakay na pamamaraan - ang mga maliit na butil mula sa ibabaw nito ay nakolekta gamit ang isang espesyal na "pambura". Ayon sa mga marka sa pergamino, katangian ng panganganak, naitatag na ang sinturon ay talagang sinamahan ang babae sa prosesong ito, o sa halip, kahit na maraming henerasyon ng mga kababaihan. Ayon sa antas ng pagkasira, napagpasyahan na ang maternity belt ay ginamit para sa nilalayon nitong layunin ng kahit isang siglo.

Natuklasan din ng mga siyentista na ang patak ng pulot, gatas ng baka at ilang halaman ay nakuha sa pergamino - malamang, ginamit ito upang maibsan ang panganganak. Sa pagsisimula ng Repormasyon sa Inglatera, ang pagsusuot ng mga sinturon ng kapanganakan, tulad ng maraming iba pang mga ritwal ng Katoliko, ay ipinagbabawal, sa kabila ng katotohanang ang mga amulet na ito ay nanatili sa demand ng mahabang panahon. Ang mga kulto ng mga santo, kabilang ang mga tagapagtanggol ng pagiging ina at panganganak, ay nahulog sa kahihiyan. Gayunpaman, ang kasanayan sa paggamit ng mga sinturon ng maternity, tila, nagpatuloy nang mahabang panahon, at noong ika-17 siglo lamang ay nawala ang kaugalian na ito.

At hindi kailanman nalaman ni Semmelweis na sa kanyang pagtuklas na-save niya ang isang malaking bilang ng mga kababaihan sa paggawa, at naging isa sa mga iyon na binaligtad ang mundo, kahit na hindi siya naintindihan ng kanyang mga kasabay.