Mga templo ng mga pusa, tigre at daga: Kung paano sinamba ang mga diyos na may buntot sa iba't ibang mga bansa

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Ang pagmamahal ng tao sa mga hayop ay maaaring magpakita ng sarili sa iba't ibang paraan. Ang isang tao ay nag-iingat ng isang dosenang mga pusa sa bahay, may nagpapakain ng mga mahihirap na kapwa tao, ang ilan ay nakikipaglaban para sa kanilang mga karapatan at subukang protektahan sila ng batas, ngunit ang ilan ay simpleng nagdarasal sa mga hayop, at sa literal na kahulugan ng salita. At hindi namin pinag-uusapan ang tungkol sa mga lumang totem cult.

Templo ng mga pusa (Japan)

Hindi masyadong orihinal na may pangalan, tinawag ng mga tagalikha ang magandang lugar na "Temple of Meow-Meow". Ang katotohanan na ang dambana ay binuksan sa Kyoto ay hindi sinasadya; ayon sa istatistika, maraming mga domestic fuzzies para sa bawat Hapon. Dito palaging ginagamot ang mga pusa nang may paggalang at isinasaalang-alang ang mga ito na napaka kapaki-pakinabang na mga hayop. Tatlong taong gulang pa lamang ang templo, ngunit ito ay naging isang tunay na gusaling relihiyoso. Ang may-akda ng ideya at inspirasyon ay ang sikat na artist na si Toru Kaya, nagsulat din siya ng maraming mga pagpipinta lalo na para sa santuwaryo. Sa pangkalahatan, ang panloob sa hindi pangkaraniwang lugar na ito ay napaka-bahay, dahil ang pangunahing ideya na nais iparating ng mga tagalikha ay ang mga pusa ay ang mga diyos ng kaginhawaan sa bahay. Sa pamamagitan ng paraan, para sa maraming mga bisita ang Templo ay hindi lamang isang akit tulad ng isang petting zoo, ngunit isang tunay na banal na lugar, kahit na ang mga seremonya ng pagsamba sa isang mustachioed at buntot na diyos ay gaganapin dito.

Ang personipikasyon ng pangunahing santo ng feline ay ang hindi kapani-paniwalang maganda at photogenic cat na Koyuki. Nakatira siya sa Temple at may isang espesyal na katayuan. Ang natitirang 6 lokal na tailed residente ay menor de edad na numero, kahit na nakakakuha sila ng hindi gaanong pansin mula sa mga bisita. Ang lahat ng mga pusa ay may suot na mga apron na may mga bulsa na naglalaman ng mga goodies. Ang mga bisita ay maaaring magpakasawa sa kasiyahan ng pagpapakain ng mga buhay na diyos, pati na rin ang paghimod at paggamot - ito ay kung paano bubuo ang isang aktibidad sa kaisipan sa isang bagay na mas mahalaga at nabigyang-katwiran sa cosmically.

Temple of the Tigers (Thailand)

Ang isang Buddhist monastery sa kanlurang Thailand ay itinatag noong 1994 ni Abbot Phra Acharn Phusit Kanthitharo bilang isang monasteryo sa kagubatan at kasabay nito ay isang kanlungan para sa mga ligaw na hayop na apektado ng mga manghuhuli. Ang unang batang tigre ay lumitaw dito noong 1999, dinala ito ng mga lokal na residente, at pagkatapos ang bilang ng mga mapanganib na hayop ay nagsimulang tumaas sa isang napakalaking bilis - ang ilan sa kanilang mga magulang ay namatay, ang ilan ay pinananatili sa bahay hanggang sa nagbago ang kanilang isip. Sa simula ng Enero 2011, mayroon nang 85 mga tigre sa monasteryo, at bukod sa kanila, mayroong halos 300 iba't ibang mga hayop: mga peacock, baka, mga buffalo ng Asya, usa, baboy, kambing, oso at leon.

Ang mga tigre ay pinapakain dito ng pinakuluang manok at pusa na pagkain - ang gayong diyeta ay nagbibigay-daan sa mga hayop na makuha ang lahat ng kailangan nila nang hindi malalaman ang lasa ng dugo. Hanggang kamakailan lamang, ang mga bisita ay maaaring yakapin at pakainin ang maliliit na mga batang tigre. Totoo, sa hinaharap, ang monasteryo ay paulit-ulit na pinuna sa pamamahayag - ang mga monghe ay inakusahan ng hindi magandang kondisyon para sa pagpapanatili ng mga hayop at kahit na sa pakikipagkalakalan sa kanila. Samakatuwid, ngayon, sa kasamaang palad, ang lugar na ito ay sarado sa mga turista.

Temple of the Rat (India)

Sinabi ng isang alamat ng India na noong ika-14 na siglo isang batang babae ay ipinanganak sa isang maliit na nayon, na noon ay itinuring na makalupang na nagkatawang-tao ng diyosa na si Durga. Siya ay binansagan na Karni Mata, at sa kanyang mahabang 150 taong buhay, ang babae ay nagawang maging isang pampulitika at espiritwal na pinuno at tinipon ang maraming mga tagasunod sa kanya. Minsan, nang nalunod ang kanyang anak na lalaki sa ilog, lumingon si Karni kay Yama, ang "Lord of the Underworld," na may kahilingan na buhaying muli ang bata, ngunit tumanggi siya. At pagkatapos ay ipinahayag ng santo na ang lahat ng mga kalalakihan ng kanyang kasta ay hindi makakarating sa Yama. Pagkatapos ng kamatayan, magsisimula na silang kumuha ng pansamantalang katawan ng mga daga, at sa susunod na pagsilang ay muli silang magiging mga tao. Ayon sa isang mas payapang bersyon, ang makapangyarihang panginoon ng namatay ay sumang-ayon na ibalik ang anak ni Karni, ngunit sa kundisyon na ang lahat ng mga wala sa panahon na namatay na mga anak ng mga makata at bards (ang Charan caste) ay muling mabuhay sa mga daga. Salamat sa isang nakalilito na kasaysayan sa hilaga ng Rajasthan sa bayan ng Deshnok, isang templo ng mga hayop na may buntot na ito ang itinatag.

Hindi mahal sa buong mundo, sila ay umunlad pa rin dito, sapagkat naniniwala ang mga naniniwala na nakikita nila ang isang bagong pagkakatawang-tao ng kanilang namatay na mga kamag-anak sa harap nila. Taon-taon, sa mga pagdiriwang ng Navratri, libu-libong mga peregrino ang dumarating sa Deshnok na lalalakad upang batiin ang mga lokal na santo at hilingin ang kanilang mga pagpapala. Ngayon, ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, mula 20 hanggang 200 libong mga daga ay nakatira dito (ang data mula sa iba't ibang mga mapagkukunan ay magkakaiba-iba). Ang lahat ng mga hayop ay pinakain ng kasiya-siya na maraming naghihirap mula sa labis na pagkain. Ang mga naniniwala at turista ay maaaring makipag-usap araw-araw sa mga matalinong hayop, na, syempre, ay hindi natatakot sa mga tao. Pumunta sila sa templo na walang sapin ang paa, kung saan, ayon sa mga pagsusuri, ay hindi masyadong kaaya-aya para sa halatang mga kadahilanan - kahit na ang mga hayop at santo, natutunaw sila sa parehong paraan tulad ng ordinaryong mga daga. Itinuturing ng mga lokal na mananampalataya na isang espesyal na pabor na kumain mula sa isang plato na may mga buhay na diyos. Sa kanilang palagay, nagdudulot ito ng mabuting kalusugan at mahabang buhay.

Chapel para sa mga aso (USA)

Ang lugar na ito, marahil, ay malapit na ring maging sentro ng isang bagong kulto, na nakakakuha pa rin ng momentum. Isang hindi pangkaraniwang kapilya ang lumitaw sa Vermont noong 2000. Ito ay dinisenyo at itinayo sa tulong ng pera at mga donasyon mula sa mga mahilig sa aso, mga asawa ng artist na sina Stephen at Gwen Hanek. Ang lugar na tinawag na "Dog Mountain" ay naging isang tunay na puwang ng sining para sa mga may-ari ng aso at kanilang mga alaga. Ang paglalakad na magkasama sa parke, paglalaro kasama ang mga kaibigan at pagsasama sa pagsamba ay hindi isang pangarap para sa sinumang tunay na mahilig sa aso. Ang ideya ay dumating kay Stephen pagkatapos na malapit na siyang mamatay at ang mga buntot na alagang hayop ang tumulong sa kanya upang makalabas sa isang mahirap na kalagayan. Ang pangunahing ideya ng kapilya ay lumikha ng isang lugar kung saan ang mga tao ay makakahanap ng isang espiritwal na koneksyon sa Diyos at sa lahat ng mga nabubuhay na bagay sa Lupa.