Sino talaga si Marianne, na naging simbolo ng French Republic

2024 May -akda: Richard Flannagan | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 00:19

Ang Pranses na si Marianne ay isinilang noong 1792, ngunit mula noon ay hindi pa siya tumanda o hindi na napapanahon. At kung sa unang siglo at kalahating simpleng mga kababaihan ang nagbigay sa kanya ng kanilang hitsura, pagkatapos ay dumating ang oras ng mga bituin: ang pinakamagagandang kababaihan sa bansa, o kahit papaano ang pinakatanyag sa mga tao. At ngayon si Marianne ang kasama ng mga Pranses na makilala ang kanilang bansa.

Ang kwento ng paglitaw ni Marianne

Sa pagbagsak ng monarkiya bilang isang resulta ng Great French Revolution ng 1789, ang oras ay dumating para sa iba pang mga simbolo ng estado. Natapos ang dating, at ang mga bago ay kinakailangan na huwag ipaalala ang anuman sa mga monarko at paniniil, ngunit, sa kabaligtaran, upang gawing personalidad ang republika at ang mga ideyal nito, kabilang ang motto na "Kalayaan, Pagkakapantay-pantay, Kapatiran". Sa desisyon ng National Assembly, lumitaw sa bagong selyo ng estado ang imahe ng isang babaeng may sibat at sa "takip ng Jacobins", o isang cap na Phrygian. Ang nasabing isang headdress ay isinusuot sa panahon ng Roman ng mga napalaya na alipin.

Bakit Marianne? Mayroong isang bersyon na sa mga taong iyon ang isang kanta ay napakapopular sa mga tao, ang pangunahing tauhang babae na nagdala ng pangalang ito. Sa isang paraan o sa iba pa, at sa mga karaniwang kababaihan - mga magbubukid, dalaga - pagkatapos ay sina Marie at Anna na madalas magkita, samakatuwid ang pagsasama ng dalawang karaniwang pangalan sa isang perpektong nagpatuloy sa mga ideya ng rebolusyon ng sambayanan. Ang imahe ni Marianne ay hindi lamang pinalamutian ng bagong selyo ng estado, ngunit nagbigay din ng mga artista at iskultor ng isang malakas na mapagkukunan ng inspirasyon.

Marahil ang pinakatanyag sa mga kuwadro na naglalarawan kay Marianne ay ang akda ni Eugene Delacroix na "Liberty Leading the People", ngunit hindi ito nakasulat sa ilalim ng impluwensya ng mga kaganapan ng Rebolusyon ng 1789, ngunit pagkatapos ng Hulyo 1830 na coup, noong ang paghahari ng Charles X at ang rehimen Restorations. Ang imahe ni Marianne noon ay naging lubos na tanyag. Noong 1848, isang kumpetisyon ang inihayag para sa pinakamahusay na paglalarawan ng simbolong ito ng Pransya.

Dalawang pagpipilian ang nagwagi, isa - "Si Marianna ang pantas", na nakatali ang kanyang buhok, bihis nang maayos, at "Marianna nakikipagbuno" - na ibinaba ang buhok, sa isang takip na Phrygian, na may bukas na dibdib at may hawak na sandata. Ang walang hitsura na hitsura, gayunpaman, ay di-nagtagal ay pinagbawalan.

Simbolikong imahe at simbolikong mga koneksyon

Sa unang tingin, maaaring mukhang ang mga may-akda ng mga kuwadro na gawa at iskultura na nakatuon kay Marianne ay ginabayan lamang ng mga pagsasaalang-alang sa aesthetic kapag lumilikha ng mga gawa, ngunit ang imahe ng Marianne sa sining ay puno ng maraming mga simbolo. Minsan ay inilalarawan siya na nakasuot ng isang korona - isang tanda ng hindi magagapi ng Pransya, na may mga sirang kadena - isang tanda ng kalayaan. Ang mga hubad na dibdib ay sumasagisag sa paglaya, naka-cross arm - kapatiran.

Sa panahon ng Second Empire, mula 1852 hanggang 1870, nang pamunuan ni Napoleon III ang France, ipinagbawal ang mga imahe ni Marianne. At sa pagsisimula ng panahon ng Ikatlong Republika, ang kanyang imahe ay bumalik at, saka, naging mas tanyag kaysa dati. Noong pitumpu't pitong siglo ng XIX, ang mga iskultura ni Marianne ay nagsimulang palamutihan ang mga opisyal na institusyon, bulwagan ng bayan, korte, na pinapalitan ang mga busts ni Napoleon III. Kinatawan ni Marianne ang Pransya, at kahit na "kasal" noong 1963 sa isang personified na imahe ng ibang bansa, Alemanya. Ito ang nag-sign ng pirmahan ng Elysee Treaty sa pagitan ng dalawang bansa - France at Germany.

Ang mga iskultor na tumanggap ng order ay gumuhit ng kanilang mga kalaguyo at asawa, mga propesyonal na modelo, simpleng magagandang kababaihan nang hindi sinasadya bilang mga modelo. Sa huling bahagi ng mga ikaanimnapung taon ng huling siglo, ang iskultor na si Alain Aslan ay inatasan upang likhain ang mga busts ng Marianne. Nagpasya siyang kumuha ng isang bagong landas, na kumukuha ng isang modelo ng pinakatanyag na babaeng Pranses sa oras na iyon, na itinuturing din na isa sa pinakamagandang babae sa buong mundo - Brigitte Bardot.

Ang bilang ng mga kopya ng bust na ipinagbili ay lumampas sa dalawampung libo. Ganito lumitaw ang tradisyon ng "pamumuhay na Marianne", kung ang imahe ng Pransya ay naisapersonal ng isang babaeng umiiral sa katotohanan, isa na kilalang kilala ng Pranses at kung kanino ang kanilang bansa ay hinuhusgahan sa buong mundo.

"Live" Marianne

Si Marianne ay pinili ng mga alkalde ng mga lunsod ng Pransya, nangyayari ito pagdating ng oras upang mabago ang mga bus na nagsilbi sa kanilang oras - kung tutuusin, ginagamit sila sa libu-libong mga institusyon sa bansa. Matapos si Brigitte Bardot, noong 1972, ang "artista" na si Michelle Morgan ay naging "Marianne". Ang iskultor na lumikha ng dibdib batay sa kanyang hitsura ay si Bernard Potel.

Noong 1978, ang mang-aawit na si Mireille Mathieu ay napili para sa papel na ito, ang imahen na iskultura ay nilikha muli ni Alain Aslan. Pagkatapos ng pitong taon, ang artista na si Catherine Deneuve ay naging simbolo ng republika, at noong 1989 - si Ines de la Fressange, ang nangungunang modelo. Ang pangyayaring ito ay humantong sa ilang mga hindi kasiya-siyang mga kahihinatnan: winakasan ng fashion house ng Chanel ang kontrata kay Ines, ang pinuno nito, si Karl Lagerfeld, na inihayag na si Marianne ay ang sagisag ng lahat na nakakainip, burgis at panlalawigan, at hindi niya nilalayon na "magsuot ng isang bantayog".

Sa ikalibong libong taon, ang "Marianna" ay isa pang modelo - Laetitia Casta. Pagkalipas ng tatlong taon, si Evelyn Thoma, isang nagtatanghal ng TV, ay napili - ang desisyon na ito ay natanggap, na kaibahan sa mga nauna, hindi malinaw. Hindi tulad ng mga nauna sa kanya, si Toma, mula sa maginoo na pananaw, ay hindi nakikilala ng alinman sa katangi-tanging kagandahan o charisma. Nag-host siya ng isang palabas sa TV kung saan hinawakan niya ang iba't ibang mga "hindi komportable" na mga paksa - at ito ay napaka-mahilig sa ordinaryong mga taong Pranses, malayo sa mundo ng fashion at show na negosyo. Siyanga pala, sina Evelyn Toma sa oras na iyon ay nadaanan sina Sophie Marceau, Carla Bruni at Cecilia Sarkozy.

At noong 2012, nang una kina Marion Cotillard at Vanessa Paradis bilang resulta ng bilang ng boto, ang artista na si Sophie Marceau ay nahalal sa wakas na "Marianne." Pinalamutian ni Marianne ang Place de la République sa Paris, pati na rin ang Place de la Nation - kung saan inilalarawan siya sa isang karo na iginuhit ng dalawang leon, na napapaligiran ng mga pigura na kumakatawan sa pagiging ina at pagkabata. Ang buong komposisyon ay nakadirekta sa direksyon kung saan ang Bastille ay dating.

Gayunpaman, ang tanyag na American Statue of Liberty ay nilikha din salamat sa parehong imahe - binigyan ng Pransya ang Estados Unidos hindi lamang isang napakalaking eskultura, kundi pati na rin ang kanilang pangitain ng kalayaan - Marianne.

At ang pinakatanyag sa mga busts ng Marianne ay ang isa pa na nilikha sa imahe ni Brigitte Bardot. Sa pamamagitan ng paraan, walang ipinag-uutos na kinakailangan para sa paglalagay ng mga naturang iskultura, ito ay isang pagpapahayag lamang ng pagmamahal at paghanga para sa kanyang Marianne, isang magandang talinghaga na nagpapakilala sa Pransya.

Sa karera ni Catherine Deneuve, ang halalan sa papel na ginagampanan ni Marianne ay isang mahalagang kaganapan, sa kabila ng maraming baluktot ng kapalaran ng kapalaran ng "malamig na kagandahan" ng Pransya.