Talaan ng mga Nilalaman:

Bakit ang "Pilgrimage ni Watteau sa Island ng Kieferu" ay tinawag na isang punto ng pagbabago sa sining
Bakit ang "Pilgrimage ni Watteau sa Island ng Kieferu" ay tinawag na isang punto ng pagbabago sa sining

Video: Bakit ang "Pilgrimage ni Watteau sa Island ng Kieferu" ay tinawag na isang punto ng pagbabago sa sining

Video: Bakit ang
Video: ALGÚN DÍA. Escrito por Alison Mcghee e Ilustrado por Peter H. Reynolds. Editorial: Serres - YouTube 2024, Mayo
Anonim
Image
Image

Noong Agosto 28, 1717, isang batang pinturang Pranses na si Antoine Watteau ang pumasok sa Royal Academy of Painting, na nagtanghal ng isang canvas na kalaunan ay naging obra maestra at pagsisimula ng isang bagong istilo ng "galaw na kasiyahan" - "Paglalakbay sa isla ng Kieferu". Ano ang balangkas ng larawan at bakit ito itinuturing na isang turn point?

Tungkol sa artista

Si Antoine Watteau ay ipinanganak sa Valenciennes noong 1684 sa pamilya ng isang bubong. Nabatid na sa kanyang pagdating sa Paris, si Watteau ay tinanggap bilang isang katulong upang lumikha ng magaspang na mga kopya ng mga relihiyosong kuwadro. Sa paligid ng 1705, sumali si Watteau sa studio ni Claude Gillot, na dalubhasa sa mga eksenang komedya na del arte, at na siya namang ipinakilala kay Claude Audran III, isang tagadisenyo ng mga burloloy. Ang pagtatrabaho sa ilalim ng patnubay ng dalawang maimpluwensyang masters ay pinapayagan si Watteau na lumikha ng kanyang sariling natatanging matanda na istilo, na sa paglipas ng panahon ay kinuha ang impluwensya ng teatro at tema ng disenyo. Nang walang edukasyon na pang-akademiko, nagawa ni Watteau na makilahok sa kumpetisyon para sa Rome Prize ng Royal Academy of Painting and Sculpture. Ito ay noong 1709. Ang batang talento ay kumuha ng pangalawang pwesto, ngunit, sa kanyang labis na pagkabigo, hindi siya kailanman pinadalhan upang mag-aral sa Italya (pumagitna ang panloob na mga regulasyon ng akademya).

Mga Larawan ng Antoine Watteau
Mga Larawan ng Antoine Watteau

Kakaunti ang alam tungkol sa talambuhay ni Watteau. Ngunit ang ilang impormasyon tungkol sa mga tampok ng kanyang init ng ulo ay bumaba sa aming mga araw. Halimbawa, alam na si Watteau ay isang taong kinakabahan. Ang karakter ay sa halip ay nakalaan, nakahiwalay at mayroon lamang ilang mga tapat na kaibigan. Ang madalas na pagbabago ng tirahan at studio kung saan siya nagtrabaho ay dahil sa parehong hindi mapakali na pag-uugali at ang kapabayaan ng mga gawi ng bachelor (si Watteau, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi pa nag-aasawa). Noong 1717, si Watteau ay pinasok sa Academy of Painting. Ang kanyang gawaing panimulang groundbreaking, Isang Paglalakbay sa Pulo ng Kieferu, ay hindi umaangkop sa alinman sa itinatag na mga kategorya sa hierarchy ng akademiko. Ngunit hindi nito pinigilan ang Watteau na tanggapin sa akademya. Sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng pagpipinta, pumasok si Watteau sa Royal Academy na may walang ulong pamagat ng "artist ng galante na bakasyon", at ang kanyang pagpipinta ay opisyal na kwalipikado bilang fête galante.

Mitolohiya ng isla

Kiferu Island (Greece)
Kiferu Island (Greece)

Ang pangunahing karakter ng larawan ay isang walang buhay, ngunit sa parehong oras hindi gaanong mahalagang isla ng Kieferu. Sa isang kwento mula sa sinaunang mitolohiyang Griyego, sinasabing si Poseidon, ang Diyos ng Dagat, ay minsang umibig sa isang nymph na nagngangalang Kerkyra, ang anak na babae ng diyos ng ilog na si Asopos. Pagkatapos ay nagpasya siyang maghanap ng isang liblib na lugar kung saan maitatago niya ang kanyang pagmamahal. Pinili ni Poseidon ang pinaka walang kapantay at magandang tanawin, isang espesyal na tahanan para sa kanyang minamahal. Ibinigay niya sa natatanging isla ang pangalan ng kanyang minamahal - Kerkyra (ang Griyego na pangalan para sa Corfu).

Ang Corfu ang pangalawang pinakamalaking isla sa Ionian Islands. Ang mga saklaw ng bundok ay umakyat sa taas na 1,663 talampakan. Ang walang kapantay na kagandahan nito ay ang resulta ng isang multikultural na "mosaic" na kasama ang mga sinaunang Greek at Venetian na tampok sa parehong sining at arkitektura. Hindi sinasadya na ang pinakadakilang mga sibilisasyon na umiiral sa Lupa, pati na rin ang dakilang mga imperyo ng Pransya at British, ay nais na idugtong ang Corfu sa loob ng daang siglo. Sa mga sinaunang panahon, pinaniniwalaan na si Kythera, isa sa mga isla ng Greece, sineseryoso na inangkin na lugar ng kapanganakan ni Aphrodite, ang diyosa ng pag-ibig. Kaya, ang isla ay itinuturing na sagrado kay Aphrodite at isang simbolo ng pag-ibig.

Plot

Pagpipinta ng "Pilgrimage sa isla ng Kiferu"
Pagpipinta ng "Pilgrimage sa isla ng Kiferu"

Ang pagpipinta ni Watteau ay naglalarawan ng mga mag-asawa na nagmamahal sa gawa-gawa na isla ng Kiefer sa iba't ibang yugto ng kanilang talinghagang "paglalakbay" ng pag-ibig. Ang mga kabataang ginoo, na nakasuot ng pelus at sutla, gumagala ng walang pakay o alagaan ang kanilang minamahal na mga kababaihan. Hindi sila pamilyar sa paggawa, gutom, o pag-aalala. Ibinigay sa kanila ng diwata ng diwata ang lahat ng kailangan nila: mga sapatos na satin, libro ng musika, thyrsus ng pastol. Ang mga kababaihan ay mga anak din ng enchanted paraiso. Tumingin sila sa kanilang mga tagahanga na may asul na mga mata. Nakabihis sila ng matte na sutla: rosas, lila, dilaw.

Pagpipinta ng "Pilgrimage sa isla ng Kiferu", detalye
Pagpipinta ng "Pilgrimage sa isla ng Kiferu", detalye

Sa harapan ay ang tatlong pares ng mga mahilig. Ang unang mag-asawa ay nakaupo, nadala ng isang malandi na pag-uusap. Susunod sa kanila ang pangalawang pares, na kakabangon lamang, at ang pangatlong pares ay patungo sa barko. Ang batang babae ay tumingin sa likod ng nostalgia sa lugar kung saan niya ginugol ang napakaraming masayang oras. Sa di kalayuan, maraming mga numero ang umakyat sakay ng isang nakamamanghang barko na may mga kerubin na lumilipad sa itaas. Ngayon ang mga mahilig ay bumaba sa baybayin, tumatawa habang papunta sa barko. Maraming iba pang masasayang tao ang inilalarawan sa paanan ng burol. Ang larawan ay isang luwalhati ng pag-ibig, ang pangunahing katangian ng mensahe ng may-akda ay mga cupid. Umakyat ang mga Kupido sa palo, binaril ang kanilang mga arrow sa puso ng mga kagandahan, pinagsama ang isang kadena ng mga rosas sa paligid ng mga mabagal. Lumilipad sila sa paligid ng mga mag-asawa at "itatali" ang kanilang mga puso. Ang estatwa ng Aphrodite ay nakatayo din nang napakatindi at kamangha-mangha sa komposisyon ng larawan. Ang mga kumikinang na kulay ay nagpapahiwatig ng impluwensya ng pagpipinta ng Venetian sa Watteau.

Sa gayon, ang kamangha-manghang pagpipinta ni Antoine Watteau ay naging hindi lamang isang pagbabago sa kanyang sariling karera, ngunit naging pundasyon din sa paglikha ng isang bagong direksyon sa pagpipinta - "masasayang pagdiriwang".

Inirerekumendang: